在生活的曲折中,王阳明历经了常人难以想象的困苦与挫折。从廷杖之辱、诏狱之灾,到龙场的边陲之苦,再到功高被忌、被诬谋反的险境,他的一生仿佛就是在与命运不断抗争。然而,不同于常人在这等困境中可能产生的消极和绝望,王阳明却始终保持了一种积极乐观的心态。即便在瘴气弥漫的龙场,身边的随从一个个病倒,他依然能安然无恙,这不得不说是一种超越常人的心境。
王阳明曾自述:“我来龙场两年,也被瘴毒侵害,但是我却安然无恙,这是因为我始终保持了积极的情绪,乐观的心态,没有像其他人一样悲悲切切,抑郁哀愁。”这不仅揭示了王阳明自身的智慧与修行,也与现代科学对于积极情绪有益于身体健康的观点不谋而合。当一个人处于快乐状态时,体内会分泌出有益的激素,从而提升整体的身体状态;反之,若长期处于抑郁、郁闷的情绪中,身体状况自然会每况愈下。
在逆境中保持快乐并不是一种天赋,而是一种可以通过智慧和修行获得的能力。王阳明在赣州时曾对病倒的陈九川说:“经常保持快乐的心情,就是功夫。”这句话不仅是对陈九川的慰藉,也是王阳明自身实践的写照。正是凭借着这种智慧与修行,王阳明在逆境中不仅保持了快乐的心境,还在毒瘴之地生存下来,更进一步修身治学,德业兼进,最终在龙场悟道,创立心学。
**一、快乐在于活在当下**
王阳明曾说:“只存得此心常见在便是学。过去未来事,思之何益?徒放心耳。”这句话告诉我们,真正的学问不是追求过去或未来的知识,而是时刻保持内心的觉知。过去的事情已经过去,未来的事情尚未到来,过于纠结于这两者只会让我们失去对当下的把握。一个人要想获得快乐,就必须学会活在当下,专注于眼前的事情。
马祖禅师曾对求学者说:“饥来吃饭,困来眠。”这看似简单的日常行为背后却蕴含了深刻的哲理。当我们吃饭时只想着吃饭,睡觉时只想着睡觉,不被其他杂念所扰时,我们才能真正体验到当下的喜悦。这种喜悦不是外求的,而是源自内心的宁静与清明。
**二、破除我执才能快乐**
在追求快乐的过程中,“我执”是一个难以逾越的障碍。所谓“我执”,就是过分执着于自我意识和生死观念。王阳明在龙场悟道的过程中也曾面临过这样的困境。为了破除我执,他甚至打造了一个石棺作为自己悟道的场所。通过在石棺中静坐修身、潜心悟道他最终领悟到了“格物致知”的道理也放下了对生死的执着。
当我们破除我执不再将自我意识和个人欲望放在首位时我们就能更加轻松地面对生活中的喜怒哀乐。此时我们会发现真正的快乐其实并不是来源于外在的满足而是源自内心的平和与自由。
**三、减少欲求才能快乐**
王阳明认为:“吾辈用功只求日减不求日增。减得一分人欲便是复得一分天理何等轻快洒脱何等简易!”这句话告诉我们过多的欲望是一切痛苦的来源。如果我们把自己的快乐建立在欲望的满足上那么一旦欲望得不到满足快乐也就荡然无存。
因此要想获得真正的快乐就必须学会减少欲求。这并不是说我们要完全摒弃欲望而是要学会合理地控制和管理自己的欲望。通过节制欲望我们可以减少心中的杂念让心灵真正沉静下来从而更加专注于有价值的事情上获得真正的快乐。